泰山股票网炒股配资开户，从自然风光的角度，做为五岳之首是勉为其难了。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，明代大旅行家徐霞客的这个论断，后半句是千真万确，而前半句则是误导国人近400年了。

不错，黄山绝对是位列中华名山顶级榜的，至于有人喜欢诸如三清、庐山等等，不过是仁者见仁、智者见智而已，但对于黄山归来不看岳大概是没有异义的。

那么，五岳呢，看过了五岳就可以不看别的山？

我以为徐大师看走了眼了！或者说不符合现代人的欣赏眼光了。

不登五岳，就不好对五岳发言。本人游玩五岳的记录如下：

中岳嵩山：1983年5月登，2018年2月再登

西岳华山：1988年10月登

北岳恒山：2005年10月登，2019年5月再登

东岳泰山：2009年6月登，2012年8月再登

南岳衡山：2023年2月登

下面，说一说五岳的各自标志性景点。

东岳泰山：

主峰玉皇顶观日出 中国十大日出观赏地之一。泰山日出瞬息万变、多姿多彩的画面，令人叹为观止。因此，每年都有众多游客冒着山顶的寒冷、守候黑夜、等待光明。

挑战十八盘 泰山的主要标志之一，就是攀登泰山最险要的一段——十八盘。共有1600余级台阶，两侧崖壁如削，陡峭的盘山路镶嵌其中，犹如天门云梯。登十八盘是体质和意志的考验，年轻人总是以此为荣，大有胜于“不到长城非好汉”之誉。

摩崖石刻 泰山的摩崖石刻和碑刻为中国名山之首，特别是摩崖石刻，具有很高的艺术性和史料价值，同时可观性更是蔚为大观。

西岳华山：

奇险天下第一山，当之无知愧。

爬华山，最经典的也是最刺激的就是“险道”了。所谓“自古华山一条路”。

北峰上的千尺幢、百尺峡、老君犁沟、苍龙岭；西峰上的屈岭（小苍龙岭）；南峰上的长空栈道；东峰上的鹞子翻身等等，每一处、每一步，都会让你惊心动魄。

攀登喜马拉雅山是挑战高度极限，攀登华山则是挑战险峻的无与伦比。

正是因为华山上这些不能真正称其为“路”的奇险，以至于让那些千古盛名的名胜古迹都变的黯淡无光了。

东峰（朝阳峰）观日出也是中国十大日出观赏地之一。

南岳衡山：

祝融峰祝融殿，衡山最高峰顶，古代祭祀火神祝融的圣地。

香火极盛。大概以高山为祭祀的场所，衡山的香火是独一无二了。

北岳恒山：

悬空寺，北岳恒山十八景的第一胜景，是世界上岌岌可危十大建筑之一。

现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。

中岳嵩山：

大名鼎鼎的少林寺，号称天下第一名刹。去嵩山可以说基本上是冲着少林寺去的。

中岳庙，五岳中规模最大、保存最完整的道教庙宇。

以上重点列出了五岳各山的最具代表性的景点，也就是说游五岳，这些景点是不可错过、必去的。那么，问题来了：

哪个岳真正是五岳之首？哪个岳最不值得一去？黄山归来当真不用去看岳吗？五岳归来不看山是真的吗？

下面具体分析一下。

1.谁是五岳之尊？

五岳为群山之尊，泰山为五岳之长。在中国传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。

百科知识说：五岳是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。

不难看出，五岳所承载的文化，实际上是以道教文化为主的传统文化，如果用与时俱进的文化理念解读五岳文化，完全有理由对泰山的“五岳独尊”提出质疑。

显然，“华夏之根”的华山，中华之“华”就源于此，华山完全有理由挑战“五岳独尊”之誉，而且从泰山和华山的标志性风光景点来说，华山也完全有实力挑战泰山。

当然，不喜欢涉险旅游的人就不一定有这种想法了吧。

那么，你认为谁才是五岳之尊呢？

1988年至1995年发行的五岳系列邮票

2.五岳中谁最不值得一去？

对五岳概括性的定义是：东岳雄、西岳险、南岳秀、北岳幽、中岳峻。

但这是从高处看、从远处看，普通游客是不大能看出各岳的特色的吧。

而五岳中，除了泰山和华山的人文和自然风光可圈可点之外，其余三岳的自然风光真的没啥了，只有一些庙宇和古建支撑着各自的“岳”的大名。

说白了，如果华山去和泰山争一下之“尊”还是可以的，其余三岳就勉为其难了。

再看一下南、北、中三岳的标志景点。

南岳：祝融殿。北岳：悬空寺。中岳：少林寺。

如果你不是去烧香、祈福，如果你是去赏景、怡情，我想南岳是最没意思了。

你心目中最不值得一游的五岳是哪座呢？

3.黄山归来当真不用去看岳吗？

当真。

东岳雄、西岳险、南岳秀、北岳幽、中岳峻，黄山兼而有之。唯有华山之险要胜于黄山的七大险道。

因此，如果你喜欢登山，而且对五岳和黄山都有衷情的话，建议要游过五岳其三之后，再游黄山，否则，如果你先游的黄山，那么，再游五岳，基本上没有多大意思了。

4.五岳归来不看山是真的吗？

非也。

徐老头“骗”了国人快400年了。

我认为，五岳除了泰山和华山是必游之山外，其余三岳就看个人的爱好和距离的远近来选择了。

因为，五岳之外，诸如武夷山、庐山、雁荡山、三清山、峨眉山、长白山等等，多了去了。有些都是和黄山同列中华名山顶级榜的成员，碾压五岳没商量的。

祖国的大好河山等你去欣赏。

除此之外，泰山之所以成为五岳之首，是因为历代皇帝对泰山的顶礼膜拜的结果。

泰山有着底蕴深厚的文化，这不假，但许多人说到此游玩的主要原因就是冲着文化而来，这令人不解。

登泰山有谁是冲着文化去的？又感受了哪些泰山文化？

我们来看看泰山主要都是什么文化，并分析一下登游泰山和泰山文化有什么关系。

泰山文化历经数千年不断积淀，成为中华文化的重要组成部分，主要有：

- 封禅文化：泰山封禅大典是中国古代封建统治者极为重视的一项政治、宗教、文化活动，凸显出泰山在封建统治者心目中不可替代的地位。

“封”，主要是指在泰山山顶设坛祭天，“禅”，则多是在泰山周边的小山上，拔草锄地，设坛祭地。

早在秦始皇泰山封禅之前，已有许多帝王进行过封禅活动，只不过不是在泰山。到了宋真宗以后，封禅就停止了，而明清两朝都改在天坛和地坛祭天地了。

去天坛、地坛游玩，肯定不是冲着祭天、祭地去的吧；去泰山游玩就是冲着去感受帝王祭祀天地封禅文化的吗？

再者，封禅文化是中华文化的重要组成部分，只是说明在推动中华文明发展前进中起到过作用，但对于现代文明根本没有承继的需要。而对于个体自然人更是无从说起了。

- 平民祈福文化：人们对幸福生活的追求和对未来的美好憧憬。

去过两次泰山（一次是陪客人，一次是陪媳妇），好像没有看见有谁在泰山顶上，或是在什么角落拜祭祈福着。

也许是和拿着香到庙里祈福的方法不一样吗？

亦或是在心中默念三遍，心诚则灵了？

如果算的话，在南天门和玉皇顶“挂牌”祈福的应是最多的了。还有，在玉皇顶那投币祈福的也不少。

不过，费了洪荒之力登上泰山，就是为了挂个牌、投枚币祈个福，好像费解。

- 石敢当民俗文化：石敢当镇宅保平安民俗文化。

如今，易经大兴其道，泰山石敢当倒是直播带货的好东西。泰山石国家早已明令禁采，想必那些石敢当都是存货吧。

不过，从泰山顶上请个石敢当回去，一定比网上买得灵！

- 宗教文化：泰山是一山三教合一的宗教圣地。

说是三教，实者道教为盛，儒教次之。从泰山的主要庙宇岱庙、玉皇庙、碧霞祠、青帝宫和孔子庙便可看出。

要说冲着三教去的泰山，估计更不信吧。

- 石刻文化：泰山石刻文化是中国书法艺术和文学艺术的珍贵遗产。

泰山三大看点：

一是十八盘，挑战自我，是体质和意志的考验，年轻人总是以此为荣，大有胜于“不到长城非好汉”之誉。

二是摩崖石刻，泰山的摩崖石刻和碑刻为中国名山之首，蔚为大观。

三是玉皇顶观日出，中国十大日出观赏地之一。泰山日出瞬息万变、多姿多彩的画面，令人叹为观止。

泰山的石刻文化是足以让人感叹和欣赏的，但说登泰山就是冲着石刻文化去的，也不能让人信服。

- 古建筑文化：泰山古建筑是中国古代建筑艺术的珍贵遗产。

世界双遗产的泰山，古建自然是不可或缺的内容。其中最有代表性、最具价值的当属岱庙。

如果是欣赏泰山的古建筑文化，看完岱庙就不用爬山了吧。

除了泰山的这些文化外，还有什么吸引着众多的人前往呢？

其实呀，用现代的词汇，泰山就是一网红。

去过的人，只不过是在网红处打了卡而已。

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